Di Nicola Ferraro.

Di calcio si parla troppo e spesso a sproposito. In modo “raffinato”, ad esempio, si lusingano le menti deboli del tifo più becero per vendere biglietti e gadget e poi ci si stupisce delle violenze evocate. Eppure “il più bel spettacolo del mondo” sembra sempre aver la forza di sopravvivere, ai moralisti del lunedì, ai falsi profeti e ai cretini veri sempre all’opera. Le radici culturali del tifo calcistico affondano non a caso in un’eredità antropologica vecchia quanto il mito e probabilmente sono una sua gemmazione visibile e praticabile proprio oggi (grazie alla tecnologia al servizio dei media), in forme nuove e intensità impensabili anche pochi anni addietro.

Questa intensità non ha sempre connotati negativi come il moralismo vorrebbe farci credere. Al di là degli aspetti  “nobili” puramente sportivi il calcio è ad esempio anche luogo d’integrazione vera e soprattutto a favore dei disabili. Lo testimoniano gli atti di solidarietà sociale praticati dalla maggioranza dei club e, per alcune squadre, la stessa composizione del tifo: nel Torino FC, per esempio, è attivo il club dei tifosi “Tori Seduti”: una realtà calda e persino autoironica, come il titolo rivela (vedi).

L’AS Roma poi ha in queste settimane lanciato un’iniziativa che definire originale è poco: portare i ciechi di fede giallorossa allo stadio e raccontargli la partita seguendo le indicazioni operative di un non vedente (vedi).

FOOTBALL : SOURCE DE PROMOTION SOCIALE ET CULTURELLE

De football on parle trop et souvent mal. D’une façon « raffinée », par exemple, on flatte les esprits faibles des supporters plus vulgaires pour vendre des billets et des gadgets et puis on est surpris par la violence évoquée. Pourtant, « le plus beau spectacle du monde » semble avoir toujours la force de survivre, aux moralistes du lundi, aux faux prophètes et aux vrais idiots toujours au travail. Les racines culturelles des supporters de football ne résident pas par hasard dans un héritage anthropologique aussi vieux que le mythe et elles sont probablement l’une de ses branches aujourd’hui visible et viable (grâce à la technologie au service des médias), avec de nouvelles formes et intensité qui étaient impensables il y a quelques années.

Cette intensité n’a pas toujours les connotations négatives telles que la morale voudrait nous faire croire. Au-delà des aspects « nobles » purement sportifs le football est aussi un lieu de véritable intégration et en particulier pour les personnes handicapées. Comme en témoignent les actes de solidarité sociale pratiquée par la majorité des clubs et, pour certaines équipes, la même composition des supporters : dans la Torino FC, ​​par exemple, le fan club « Tori seduti » est actif : une réalité chaude et même ironique, comme le titre révèle (voir).

AS Roma puis, ces dernières semaines a lancé une initiative que c’est réductif définir originale : mener les aveugles avec foi rouge et jaune dans les stades e lui raconter le jeu en suivant les directives opérationnelles d’un aveugle (voir).

SOCCER CAN BE A SOURCE OF SOCIAL AND CULTURAL ADVANCEMENT

When talking about soccer, too many words are talked out of turn. For instance, in a very “polished” way, weak minds of the worst cheer are pleased in order to sell tickets and gadgets making the consequent aroused violences a surprise. Nevertheless, “the most beautiful show in the world” seems to have the energy to survive to Monday’s moralists, false prophets and real stupids always at work. Not by chance, the cultural roots of soccer cheer find their ground into an anthropological heritage that is old as myth. They are maybe one of its clear possible gemmation thanks to the technology at the service of media, in new shapes and unimaginable intensity just few years before.

This intensity does not have only negative characteristics as moralists would like to make us believe. Beyond the “noble” aspects connected to sport, soccer is for instance also the place of a real integration especially in favour of disabled people. The social solidarity made by the majority of soccer teams gives evidence to it and, for many teams, the composition of cheer itself is a witness of it. For instance, the club of supporters of Torino FC called “Sitting Bulls”  represents a real and self-ironic reality (see: vedi).

Roma AS has launched in these days a very original initiative: taking their visually impaired supporters to the stadium and tell them the match according to the operational indications of one of them (see: vedi).